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可佳艺术丨端午节特别活动

厚德载物-古代玉器艺术精品展

六月初夏,荷风送香,阳光普照。在红廷别墅,一场由可佳艺术举办的“厚德载物——古代玉器艺术精品展”正式拉开帷幕。而6月25日这一天,也是中国的传统节日——端午节。

端午节,本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;

在华夏大地,千百年来,屈原投汨罗江是一个家喻户晓、妇孺皆知的事件。每年的端午节,中国各地都要以吃粽子、赛龙舟等活动来纪念这位中华儿女的先祖。一个人与一个节日,一个人与一种民俗,一个人与一种精神,关系如此之紧密,在中国历史上唯此一例。

屈原,是一个政治家,一个思想者,一个诗人,无论从哪一个方面来讲,他都为中华民族的品格、精神、文化留下了浓重的一笔。一句“登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮齐光”,成为古今多少志士仁人磨砺自我、战胜困厄的强大精神支撑。他使一条不屈的生命,得到了高度的提升;他让一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释;他把一种孤傲的精神,铸造成为一个民族的基因。

透过历史的尘埃,拂去过往的烟云,今天,屈原这位登昆仑食玉英的伟岸独行者,带着源远流长的玉文化、穿越千百年时光,让我们真切地感受到了“宁为玉碎不为瓦全”的不屈人格。人的生命终归是有限的,百年之后能够千载流传的唯有精神,诚如和田玉“仁义智勇洁”的精神,亘古不变、恒远流传。此之所谓“死而不亡者寿”,屈原正是这样一位值得我们永远敬佩的爱国诗人,像和田玉的美好品德一样永放光芒!

在中华文明发展的历史长河中,玉文化历史悠久,地位特殊,功用广泛,内涵丰富,是中华文明的缩影。本次古代玉器展选取了可佳艺术收藏的部分春秋战国以及西周时期的精美玉器。西周玉器具有很高的艺术水准,时代特色、地方风格、装饰技巧均非常明显。玉器的材质比较丰富,一般为软玉中的和田玉,也包括一些绿松石、水晶、汉白玉、玛瑙、天河石和煤精等。

可佳艺术藏 西周·青黄玉玉剑

西周早期玉器有戈、钺、戚、玦、璜、珩,以及人、虎、兔、牛、兽面、鸟、鱼等,器型简单,勾勒清晰。

可佳艺术藏 西周·卧虎摆件

西周中期玉器有戈、钺、戚、匕、虎、牛、兔、鹿、龙、兽面、鸟、鱼以及柄形器等,轮廓简单,线条洗练,特征鲜明,类似后世的简笔白描。

可佳艺术藏 西周·和田玉双鹿

西周晚期玉器有戈、钺、戚、璜、玦、人、牛、龙佩、龙凤佩等,其中有的与西周中期玉器类似。但西周晚期玉器出现了一种非常明显的变化,即由窃曲纹、勾连夔龙纹、蟠虬、蟠虺等图案演化成阴线或双钩的细密纹样,与当时的青铜器装饰一脉相通。

可佳艺术藏 西周·白玉卧兽摆件

西周玉器的纹饰首次出现多种纹饰组合,这种纹饰的出现和《周礼》赋予玉器内涵有着密切的关系,复杂的西周玉器,常常包含龙、凤、人等诸多形象,将中国玉器的纹饰内涵推向了一个高峰。春秋战国时期,政治上诸侯争霸,学术上百家争鸣,文化艺术上百花齐放,玉雕艺术光辉灿烂。春秋玉器是西周玉器的继续和发展。在此时期,玉器风格也呈现出丰富多彩的多元化特征,相继出现了一些新的玉器种类,如玉剑饰、玉匕首、玉戚、玉韘等等。

可佳艺术藏 春秋·红玛瑙手镯

春秋玉器最典型的工艺特征就是装饰繁缛,历代玉器研究者将其称为“密不透风”的装饰风格。如今我们所见的春秋玉器上,大多呈现出一种纹饰高度密集、装饰极其繁缛的艺术表现手法,这同春秋时期的社会文化和时代审美有着密切关联。

可佳艺术藏 春秋·龙纹玉佩

战国时代是中国古代重要的历史时期,其主要的时间处于东周末期,战国时代是华夏历史上分裂、对抗最严重的最持久的时期之一。战国玉器就是在这种时代背景下产生的,从器型上来说,战国玉器出现了较多的玉璧、玉璜、玉珩、玉龙形佩、玉琮等器物。在纹样上出现了古纹、卷云纹、蒲纹、圆圈、圆点、回纹等纹饰,还有减地浅浮雕、高浮雕等工艺,首次出现了玉舞人的形象。整体玉器风格造型犀利,工艺规整,玉器地子和纹饰已经出现阴阳向背的光泽,普遍地子的亮度超过纹饰,迎光转动烨烨生辉。

可佳艺术藏 战国·和田玉玉佩

战国玉器造型方面,方、圆、几何造型进一步减少,背景是礼玉的进一步衰落。经典造型S形龙凤玉佩大量涌现,形式多样,千姿百态。镂空技艺在战国玉器上大放异彩,达到了相当高的艺术水平。其特点是在器物的边廓加以镂雕刻画,或雕龙凤纹,或琢祥云凤鸟纹,装饰韵味很浓。

可佳艺术藏 战国·龙形手镯

可佳艺术藏 战国·镂空龙形镯

总之,玉器在战国时期的表现,可概括为玉器数量空前增加,玉器领域空前扩大,玉器工艺独具风格,玉器用途空前广泛等,是上古时期中国玉器工艺的黄金时期。回望春秋战国时期,和田玉大量输入中原,王室诸侯竞相选用,此时儒生们也把礼学与和田玉结合起来研究,用其来体现礼学思想。为适应统治者喜爱和田玉的心理,人们便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念,比附在玉的各种特点上,随之“君子比德于玉”,“君子无故,玉不去身”,玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。这是中国玉雕艺术经久不衰的理论依据,是中国人八千年爱玉风尚的精神支柱。

纵观中国玉文化八千余年的发展史,走过了图腾、巫玉、神玉、礼玉、王玉、民玉的完美过程,既古老又年轻,至今魅力不减,且生命力越来越旺盛。中国古玉,是我们中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝,像一颗明珠那样永远闪烁着灿烂的光芒,在世界文明史上撰写了令世人瞩目的皇皇篇章。

希望每位参观者都能够切身感受到玉器所蕴含的民族心理、意识、趣味和高尚,领悟其中积淀的灿烂民族文化,体味这份在世界上绝无仅有的经久与厚重。

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