精神病与艺术：真的不疯魔不成活(2)

　　《疯人院中的浪子》，威廉·霍加斯(1733年)

　　伦敦臭名昭著的“疯人院”贝特莱姆精神病院，早在14世纪就致力于治疗精神疾病。霍加斯在画中描述了一名因赌博和挥霍无度而堕入“疯人院”的年轻人、两名享受着这疯狂场面的“正常”女性，以及一些认为自己是国王和主教的精神病患者。当然，在霍加斯看来，理智与疯狂之间并非泾渭分明。

　　《疯狂的肖像》，西奥多·籍里柯(1822年)

　　在浪漫主义时代，极端的精神状态中似乎还隐藏着诗与艺术。这种内省让人以全新的视角看待籍里柯作品中“疯狂”的女性形象。

　　籍里柯共创作了10幅同一主题的作品，仅5幅流传于世。在《疯狂的肖像》中，女人憔悴得明显，而作者表现出了深深的敬意和同情。跳脱出固有的偏见，籍里柯将精神病视为人的一部分。作为经常描述死亡和暴力主义的艺术家，他显然对此颇有感触。

　　《自画像(绝望的人)》，居斯塔夫·库尔贝(1843~1845年)

　　在某个浪漫而又兴奋的时刻，库尔贝将自己画成了“疯子”。他脸上混合着兴奋和恐惧，但这心态并非不能对人言明的心理疾病，而是艺术家的骄傲。丢勒的观点在浪漫主义时期得到推崇，库尔贝的自画像将天才和疯狂划上等号。这就是19世纪前卫的面孔，即使画中人冒着生命危险，甚至和酗酒、吸毒息息相关。

　　《割耳后的自画像》，文森特·梵高(1889年)

　　饱受精神病折磨的梵高身陷修道院，旁人无力拯救他的绝望。在这幅画中，梵高切掉了自己的左耳，他湛蓝的眼睛尖锐而有穿透力，置身事外地看着画中人脸上的伤。你既不能说他正常，也不能称他为疯狂，他只是一位勇敢而诚实地敞开心扉的普通人。

《呐喊》，爱德华·蒙克(1893年)

　　疯狂是现代艺术中常见的元素，《呐喊》则是其中的代表性面孔之一。“这就是今天的生活让我们感受到的。”蒙克说。因为痛苦和孤独而渴望在天空下呐喊，是疯狂世界中理智者的正常反应。蒙克重新评估了浪漫主义时代对精神病的定义，并得出了一个合乎逻辑的结论：世界上不该有精神病院，因为世界本就是疯狂的。