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唐卡收藏:用心灵和信仰描绘的视觉经卷

  自从刘益谦以3.1亿元港币拍下一幅明代永乐唐卡后,这种颇有些神秘的艺术样式迅即成为都市人的关注焦点。“观自在·唐卡藏品艺术展”近日在上海壹号美术馆举办。唐卡的价值在于对传统矿物颜料、画面材质和手工劳动的尊重,更在于创作者的虔诚和观者的内心投射。但是经过各类市场炒作后,唐卡被神化了,它本身所带有的精神性一面却被弱化,和其他艺术品一样,经过资金介入后,唐卡也带有了投资、收藏、吉祥、稀缺材质等种种功利化、世俗化和物化的概念。

  唐卡是在松赞干布时期(公元617—650)兴起的绘画艺术,用彩缎装裱而成的卷轴画,具有鲜明的民族特点、宗教色彩及独特的风格,历来被藏族人民视为珍品的宝物。唐卡绘画艺术是西藏文化的奇葩,千余年来影响深远。唐卡艺术于2006年正式被联合国教科文组织评为世界非物质文化保护遗产,每轴唐卡画一般描绘一个完整的故事。内容多以佛像和经变故事为主。唐卡所表现的内容都是佛教深邃奥秘的哲理,用图符造型信息达到传播教化众生的目的。随着国家及世界对非物质文化遗产的关注,唐卡的收藏价值与日俱增。

  目前深圳鑫宝源艺术品提供几幅唐卡精品,预计于2015年五月份于深圳会展中心展出,敬请关注!

唐卡尊胜佛母像长:80.7cm 宽:57cm

  佛顶尊胜佛母,梵文 Vsnisavijaya 或Vijaya,又名最胜佛顶、乌瑟腻沙尊胜佛母、如来顶髻尊胜佛母,密号除魔金刚,为毗卢遮那佛(大日如来)顶髻的化身,亦是藏传佛教三长寿佛(无量寿佛、白度母、顶髻尊胜佛母)之一。顶是尊胜之义,一切佛顶是指八佛顶,八佛顶中以尊胜佛顶为总体,故能除一切烦恼、业障,与破一切秽恶、痛苦。

  此幅主尊为尊胜佛母,三面八臂,每面各具三眼。正面相貌慈悲庄严、身如秋月,皎白无瑕。左侧脸为黄色呈笑容愉悦状,代表着消灾息难,右侧脸为蓝色呈寂静微具怒容,代表着降伏恶道,头戴花冠,顶梳高髻,面相秀美,神态慈和。身着天衣绸裙,饰有璎珞珠宝和钏镯。此幅唐卡绘制工细,法度谨严,设色浓厚,具有明代宫廷唐卡的鲜明风格。全幅构图讲究,布局整齐,勾勒细致,色彩艳丽,内容丰富且寓意美好,是一幅十分难得的上品之作。

唐卡大威德金刚像(清早期)   长:56cm 宽:40.7cm

  大威德金刚是格鲁派密宗所修本尊之一,又称为阎曼德迦、六足尊、怖畏金刚,俗称牛头明王,藏名多杰吉杰。亦为无上瑜伽部本尊,藏密认为是文殊菩萨的忿怒化现相。格鲁派(黄教)之主要的本尊。东方称其为大威德明王,是西方莲华部无量寿佛的忿怒身,为了解一切众生的烦恼繁缚的明王。由于本尊威德极大,能制伏毒龙、断除诸障,对治阎罗死魔等,因此亦称降阎魔尊。大威德金刚的样子看起来非常凶猛,其怀中拥抱的明妃金刚露漩(也叫罗浪杂娃)也是一脸恶相,全没有通常所见佛像的慈悲、温柔,他们予人紧张的气氛。此幅主尊居画面中央,有九头、三十四臂和十六足,全身黑蓝色,展左站立,拥抱明妃罗浪杂娃。气势威猛、布局合理。主尊周围环绕其眷属,天界中表现了金刚总持、文殊菩萨、毗卢巴及其教法传承的上师等,左右两边及下方有众多护法神,整体布局有序,画法粗犷,色彩对比强烈,给人以气势恢宏之感,充满了宗教的神秘色彩。此幅唐卡收藏价值极高,未来升值空间无限。

  延伸阅读:

  走近唐卡制作

  唐卡按照质地和制作方法划分主要有绘画唐卡和织绣唐卡两大类。绘画唐卡是用颜料在画布上直接绘制,又可分为彩唐、金唐、黑唐、朱红唐、描金唐等。所用颜料均采用绿松石、朱砂、珊瑚、孔雀石、金银等天然矿物质研磨而成,色彩艳丽,且经千年也不褪色。织绣唐卡以丝绢绸缎为材料,又可分为刺绣、织绣、堆绣、堆绫、缂丝等品类。

  唐卡是一种手工的绘画(制作)工艺,完成一幅唐卡作品至少需要一个月或者更长的时间,可以说是没有办法用机械化来替代的。唐卡的传统手工绘制决定了唐卡无法进行产业化发展,是一种即使有市场需求也不能进行批量生产的工艺品。在绘制过程上,唐卡的绘制要求极为严苛、程序非常复杂,必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行,包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。制作一幅唐卡用时较长,短则半年完成,长则需要10余年。唐卡画师们用明亮的色彩描绘出神圣的佛教世界,多采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料,以示其神圣。这些天然原料保证了唐卡色泽鲜艳、璀璨夺目,历经上百年的岁月,色泽依然艳丽明亮。

  近年唐卡拍卖成交一览

  2002年4月29日在香港佳士得拍卖会上一件明永乐年间的巨型刺绣“明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡”拍出3087.41万港元的高价。这件唐卡在1994年纽约佳士得拍卖会上曾拍出100万美元。

  2006年北京古天一国际拍卖有限公司曾上拍一套共15件的清乾隆时期唐卡“宗喀巴大师一生的故事”,以1815万元成交,成为内地唐卡拍卖最高价。

  2008年明正德年间的一幅《药师佛像图》成交价为1540万元。

  2012年3月藏族藏家泽郎以168万元收藏长幅新唐卡《五度母像》,创下大陆新唐卡价格新高。

  2014年明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡以3.48亿港元成交。

  虽然唐卡的历史悠久,而且一直也深受藏族同胞尊崇,但唐卡作品真正进入国内收藏市场的时间并不长,出现快速升温也是近几年才有的事。上世纪80年代初期国内艺术品收藏市场刚刚兴起时,唐卡的价格一般也就两三百元;自上世纪90年起,藏传佛教艺术品逐渐进入收藏市场后,唐卡的价格才突破千元大关;直到2000年以后,内地唐卡拍卖才多有万元纪录出现;2005年可视为内地唐卡收藏市场具有里程碑式的一年,在这一年,国内古代唐卡作品拍卖突破百万元大关,也是从这一年开始,唐卡收藏市场逐年升温,近几年内古代唐卡精品的拍卖价格由百万元、千万元飙升至上亿元。

  如今,唐卡的影响和传播非常广泛,不仅仅在藏区的佛教信徒中加快传播,内地也掀起了收藏唐卡的热潮。更有甚者,在国际拍卖市场上,唐卡价格节节攀升,上百万的成交价早就司空见惯。唐卡早就从藏传佛教的宗教用品,变成了民众的欣赏品和投资品。这个事实雄辩地证明,越是民族的就越是世界的。带有浓厚藏传佛教神秘色彩和雪域高原美丽风光的唐卡,在经历了一千多年生生不息的流传后,最终还是汇入了人类艺术的汪洋大海。

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