从中国历代画竹名家到当代画竹传承人--金晓海

宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

——北宋苏轼《於潜僧绿筠轩》

中国人爱竹，不仅仅爱竹子的清雅澹泊，也勉励自己像竹子一样有傲然风骨。竹子在中国文化中留下的审美意象，影响着一代又一代的中国人。博大精深、源远流长的中国竹文化也孕育出许许多多的名家竹画大作。

【历代名家画竹】

五代·徐熙

徐熙《雪竹图》上海博物馆藏

两 宋

北宋·文同——竹画一代宗师

北宋·文同 《墨竹图》台北故宫博物院藏

文同，字与可，自号笑笑先生。无心于功名，只是喜爱读书作画，尤其喜爱画墨竹。元丰初，61岁的文同被任命为湖州知府，没有到任就在陈州过世了，人称文湖州。

北宋·苏轼

苏轼《潇湘竹石图》

一次坐在公堂上，一时兴起，随手拿起毛笔蘸着朱墨，画了一幅朱竹。有人说：世间只有绿竹，哪来的朱竹？他便反问：人家都用黑墨画竹，世间哪有墨竹？据说由于他的首创，后来文人画中便流行画朱竹了。

元代·赵孟頫

元 赵孟頫 《窠木竹石图》

赵孟頫提出“书画本同”，上接历代“书画同源”的传统，倡导“以书入画”，就是以书法性用笔来表现个人的性情；他又提出著名的“古意论”，其实质是重温晋唐意趣、开创时代新风的“借古开今”。

元·王蒙

元·王蒙 《竹石图》

王蒙，生年不详，字叔明，吴兴（今浙江湖州）人，赵孟頫外孙。

上图绘丛竹和坡石，竹子枝叶疏落，坡石皴笔短促而苍劲。

元·吴镇

元·吴镇 《墨竹谱》

吴镇，元代画家，字仲圭，号梅花道人，尝署梅道人。擅画山水、墨竹。

《墨竹谱》共计二十四开，是吴镇画竹的代表作。

元·倪瓒

元·倪瓒 《竹枝图》

倪瓒，元末明初画家，擅画山水、墨竹。

上图绘新竹一枝，疏朗多姿，斜伸贯穿整个画面，生动可爱。竹叶以秃笔浓墨画成，笔墨瘦劲苍健。淡墨写枝，笔力劲辣，偃仰有致。

元·顾安

元·顾安 《风雨竹图》

顾安，元画家，字定之，号迂讷居士。顾安擅画墨竹，继承文同的传统，行笔谨严，遒劲挺秀，用墨润泽焕烂，画湖石带勾带染，得皱透之姿，自有一股萧疏清逸之气，自成一格。

明代·陈洪绶

明·陈洪绶 《竹石萱草图》

陈洪绶，字章侯，号老莲，后自称老迟，又称悔迟、弗迟、云门僧、九品莲台主者。

明·徐渭

徐渭，明代著名文学家、书画家、戏曲家。中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖。

清代·石涛

明末清初的石涛，原名朱若极，生于乱世，原是桂林晴靖王的子孙，出家为僧。

清·郑板桥

扬州八怪，也都是墨竹画的行家里手。尤其是郑板桥，毕生精力专攻兰竹，功力之深，也非他人所能比及。由于他能时时由熟返生，具有艺术感悟的陌生化能力，故能在墨竹画方面永葆旺盛的创作生命力，数十年的墨竹画生生不息。

近现代·吴昌硕

《风竹图》

竹是吴昌硕喜欢描绘的对象之一。他画竹主要用“金错刀法”，直落中锋，劲如刻铁，并且其竹叶的组合也并不求“个”、“介”，而是一挥而就。从吴昌硕竹画上，不难感觉到其作品气度在浑、风貌在拙、魂魄在雄，笔下豪迈跌宕、畅快淋漓。

李苦禅

《竹雀图》

“画竹不可三炉香和打鼓架（即不可三笔平行而立或三笔交叉）画竹都是书法，竹干是隶书，竹枝是草书，竹叶是楷书……”

徐悲鸿

张大千

当代画竹名家——金晓海

金晓海（晓海），古墨堂史主，浙江临安人。1990年毕业于中国美院，现为杭州兰亭画院院长，中国民族书画研究院副院长、中南海紫光阁画院院士、中国文联书画艺术交流中心会员、中国美术研究院研究员、新华网书画频道艺术顾问、浙江省美术家协会会员、浙江省国际美术交流会理事、浙江省诗书画之友社理事、一级美术师、教授、国礼特供艺术家、中国非物质文化遗产画家、G20峰会会晤厅背景画作者。

一生兰，半世竹；喜写兰，怒画竹——现代人很少有这种心境了。几十年来，“兰花才子”金晓海坚持临摹郑板桥，从传统中汲取古人的艺术精髓。

在金晓海眼中，兰竹能代表一个人坚贞不屈、心地光明等品格，因而托物言志，意境深远。仔细欣赏他的兰竹，情趣盎然。

从小生长在临安的大竹海里，这使金晓海比别家有了画竹的先天优势。金晓海，既师古人、师造化，又不拘泥传统；既师法度、师俗规，又求奇求变，独辟画作技艺，使竹子在他的笔墨中焕发新的生机。

晨曦里，暮霭中，远眺山峦间此起彼伏的大竹海，近望美术馆窗外的这片竹林，金晓海感言：一幅好作品讲究意境，引观者其中；讲究心境，让观者由看而读；讲究悟境，带观者入画，品百味人生。

于是，人们看见，金晓海在宣纸上勾勒的各色墨竹，均有自己独到的韵味。符合新时代的审美特色。金晓海把竹的“风”、“晴”、“雨”、“雪”都表现得淋漓尽致，实在难得。

《养竹记》

唐·白居易

竹似贤何哉？

竹本固，固以树德，君子见其本则思善健不拔者；

竹性直，直以立身，君子见其性则思中立不倚者；

竹心空，空以体道，君子见其心则思应用虚受者；

竹节贞，贞以立志，君子见其节则思砥砺名行夷险一致者。

夫如是，故君子人多树之为庭实焉。

如今，金晓海的作品已经得到国家认可，多次作为国礼赠送给外国元首，也充分引起了了国际艺术界的热议。金晓海现正值创作的旺盛时期，我们期待他给世人留下更好的作品供大家欣赏。