猴是十二生肖之一，位列第九，所谓申猴。猴生性机灵、好动，其机灵，自不必多说，因为，猴与人类关系密切，通人性。元代陶宗仪的《南村辍耕录》里就有文字反映猴的机灵，其好动，也显而易见，即便是被关进动物园的笼子里，猴也总爱跳上跳下。《白虎通》云：猴，候也。见人设食伏机，则凭高四…… 查看全文>>

在整理自己藏品时，发现了几件早些年收藏的白玉福字牌，拿出来重新审视，颇有感悟。福牌，在旧时是指福气、福运。老百姓都有一个共同的愿望，那就是企盼来年福气的到来，具有浓郁的民俗风情。一个&l……… 查看全文>>

王羲之号为天下书法第一人，可惜的是他真迹已经渺然难寻。目前我们能够看到的王羲之书法，只有临摹本和碑刻。我以为要想研究王羲之书法，从《唐怀仁集王圣教序》入手具有非常特殊的意义。为什么呢?让我们先来看看《圣教序》是个什么帖：《唐怀仁集王羲之圣教序》刻于唐咸亨三年(672年)，现存陕…… 查看全文>>

与沈龙胜约好在城隍庙附近的一家茶馆里头碰面，未及踏进茶馆半步，已听得此起彼伏的鸟叫声一浪盖过一浪。这么多遛鸟的主儿、鸟儿聚在一起，少不了要练嗓子斗鸟的。据沈龙胜介绍，这里边有黄藤，有柳莺，黄藤是专门打斗的鸟，柳莺则是专门鸣叫的。茶馆是沈龙胜每天必到的遛鸟之地，从上午6点…… 查看全文>>

中国现代史上，张学良与张大千两人，是极富传奇色彩的人物。张学良是位叱咤风云、统领三军的大帅;张大千则是享誉海内外的国画大师;这两个身世、经历、禀赋、才能等截然不同的文武奇才，本应属风马牛不相干，但他们却有过一段颇为有趣的书画奇缘。在世人眼中，张学良是风流倜傥的民国四公子……… 查看全文>>

在中国传统的神仙体系中长寿之神有两位，男性神就是南极仙翁，而女性神就是麻姑。麻姑最早见于东晋葛洪所著《神仙传》，称其为仙人王方平之妹，建昌人，于牟州东南姑馀山修道，为上真元君之亚。东汉桓帝时，王方平仙人降于蔡经家，召麻姑。随鼓箫之声，众官簇拥而至，衣着锦绣，光彩夺目，手…… 查看全文>>

在没读现代绘画之父塞尚任何文字资料以前，如果让我在塞尚的苹果、塞尚的圣维克多山和塞尚的妻子画像三者之间选择欣赏，我首选肯定是苹果，然后是圣维克多山。因为和其他所有印象派画家相比，比如莫奈，比如雷诺阿，比如德加等等，塞尚的女子肖像，或者说塞尚的夫人，是不足以吸引欣赏者眼眸…… 查看全文>>

1924年移家上海后，吴湖帆与朱孝臧、冒广生、夏敬观、叶恭绰等词坛名宿相识相交，由读词、藏词而步入词的创作之径，开始了书画与词曲双轨并进的艺术生涯。吴湖帆前后参加过沤社、声社、午社和咫社四个词社的活动。1933创办的《词学季刊》，是传统文学领域内最早的专业刊物，也是当时唯一的词学…… 查看全文>>

吴湖帆先生出身江南诗书世家，收藏宏富，对江南艺文传统尤有会心处，常言吾吴，除了先天的因素，吴湖帆先生在收藏与创作中，对于江南士人文化的核心元素逸韵或曰逸格一直心向往之。元明清三代，论及逸韵&rdquo……… 查看全文>>

尼采对现代性的批判，最终在哲学史上引出了截然不同的解决方案。第一个，也可以说是影响最深远的一个方案，便是海德格尔接踵尼采的步伐，把虚无主义的产生和克服，与形而上学的开端和终结关联起来。通过讲授关于尼采的专题课程和对西方艺术的思索，海德格尔在存在论的层次上将艺术与形而上学…… 查看全文>>

不少人将装压岁钱的封袋称作红包皮，其实它的学名叫利是封。印刷精美的利是封如今随处可以买到，然而在早些时候，大家曾视其为宝贝，不但不舍得扔掉，还代代相传。笔者家中就藏有一些利是封，它们既有民国的，也有现代的。利是亦写……… 查看全文>>