在今年的春拍市场中，如果评出影响力最大的一件拍品，恐怕非玫茵堂旧藏明成化斗彩鸡缸杯莫属，从4月开始，香港苏富比重要中国瓷器及工艺品在香港会议展览中心举行，这件估价3亿的小杯子就开始崭露头角，在打破中国瓷器世界拍卖纪录之后，7月18日，买家刘益谦在办理交接手续的过程中用这件价值连城的鸡缸杯喝了口茶，再次掀起了人们对于它的关注，而商家们更是不会放过如此大的商机。　　现在淘宝商城中仿品鸡缸杯的推送络绎不绝，各家店铺也纷纷把刘益谦喝茶的图片放到了店铺首页宣传，最便宜的只要十多块钱，贵的大多在1500元上下。长物居陶瓷文化发展有限公司创始人涂睿明介绍，长物居旗下的天猫店铺中鸡缸杯仿品平时每月销量在10件左右，在苏富比拍卖之后，月销量上涨至平时的5倍。涂睿明坦言其实人气还不只如此，只是由于店里鸡缸杯供货不足，所以耽误了一些生意，刘益谦喝茶事件发生之后，销量又在拍卖后的基础上翻了一番还多。这些数据仅是他一家的情况，而他家鸡缸杯由于生产周期长做工讲究，并且将近500元的价格也属同类产品中档次偏高的，所以并不是以销量取胜的。在淘宝上，几十元一个的鸡缸杯月销量过千的店铺并不罕见。今天我们就一起聊聊当今的文物复制品和艺术衍生品在艺术传播和发展中的作用和现状。

　　文物复制品的贡献

　　鸡缸杯淘宝大热的现象催生了一些人对于仿品收藏的讨论。在中国的艺术品市场中，谈到仿品，大众的态度大多是瞧不上眼，认为文物艺术品只有真正的那一件承载历史的东西才值得受到人们的尊重。其实这种想法是有道理的，但这其中真正的道理未必人人都能了解，以至于人们有时盲目地做出结论。

　　要谈论这方面的问题，首先要弄清文物复制品和高仿品这两个概念的区别。很多人认为文物复制品就是高仿品，其实不然，这两者之间有很大的区别。林亚明为我们介绍说，复制品是按器物的原样一比一制作的，无论是文物的质地、纹饰、文字图案等，还是其技艺、方法都是忠于原作的，并且标明复制物的年代、复制者姓名等，而且在数量上有严格的控制，国际上一般认为五件以内为复制品。但是高仿品就不同了，高仿品都是按照艺术品原来的样式模仿制作的，不一定都是一样的，且数量较大。

　　我们都知道，许多著作都是靠临摹复制得以流传保存至今的。一些文物的不可再生和不可复原性，导致了它们的存世量越来越少。因此，复制品的出现便可以满足收藏者们的需求了。而且我们都知道，博物馆中很多陈列品都是复制品，因为博物馆同时具有收藏保护国家文物和供大众欣赏参观双重职责，但是一些文物因为其本身的特殊性，不能长时间展出，复制品的展出可以解决这一矛盾。并且文物复制品可以将一些书籍中记载但还未被发现或者已经被破坏的文物呈现出来，供广大观众欣赏品鉴。其次，文物复制品还是一个收藏投资的门类，具有一定的升值空间。因为复制品与原作相近，也是一种艺术品。复制品不是以赚钱为目的，主要是为了保护原作，继承与弘扬文化传统。林亚明说：“大家可能会觉得大量的‘复制品’的出现可__能会扰乱艺术品收藏市场的健康发展，但我并不这样认为。其一，我之前说过，复制品数量一般是五件以内，大量流通的就不是复制品了，仿制很逼真的也只能算高仿品。其二，只要把控好复制单位的资质、复制品的材料和工艺等相关问题，实行编号以及流通登记，就可以杜绝赝品的泛滥。”他还举例说，1979年，日本的二玄社经台北“故宫”同意，复制了台北“故宫”的历代书画精品，这些复制品得到了海内外专家的一致肯定。而我国的文物复制品之所以存在着较大的争议，主要原因是人们普遍混淆了复制品和高仿品甚至是赝品的概念。

　　林亚明认为，我国是一个文物资源十分丰富的国家，如果能够正确地处理好文物保护、陈列和文物复制的关系，引导广大收藏爱好者合理收藏具有一定水平的文物复制品，对于弘扬中华民族优秀的传统文化是大有裨益的。

　　从如今的市场情况来看，我国的文物复制品管理办法需要进一步规范完善。首先，国家需要严格把控制作单位的资质。资质过关了，文物复制品的质量就得以保证了，人们也不会认为它们是赝品。久而久之，行业的信誉体系就建立起来了。其次，政府需要对文物复制品进行标记、追踪，以防一些未经审批、粗制滥造的文物仿制品进入且扰乱市场。

　　其实，在中国艺术品市场发展过程中一直有人在重视文物复制品的传播贡献。因为中国艺术品市场中赝品以次充好的问题一直伴随着艺术品市场的成长，而国际上也出现过一些中国文物赝品大行其道的现象。这种现象对于在世界上传播中国文化不但没有起到好作用，反而带来了不好的影响。资深艺术品经纪人蔺道军在谈及国际文化传播中赝品以次充好之时曾经这样分析：“实际上，有人去保护艺术品、保护历史文物是一种贡献，值得赞扬。但是，如果拿着一堆赝品当国宝，那反而是对中国传统文化的一种伤害。而这种伤害是令人痛心疾首的。我每次到国外，看到一些中国餐馆里面挂的中国画简直是惨不忍睹。我就在想，他不如不挂，挂这个反而对中国绘画起到了相反的宣传效果。再看看国外油画来中国推广的都是什么？基本都是《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》级别的。把经典推向全世界是他们的思路，所以世界各地都可以看到他们名作的复制品。”由此可见，如果单单谈文物复制品的话，它其实可以对文化传播起到非常良好的效果，关键在于怎样去规范地认识和利用。

　　艺术衍生品的现状

　　说完文物复制品，再来谈谈艺术衍生品。艺术衍生品是艺术作品衍生而来的艺术与商品的结合体，具备一定的艺术附加值。从国际艺术衍生品发展现状来看，中国的艺术衍生品产业发展还非常初级，以至于古文物的高仿品占据了艺术衍生品的一大块内容。在中国的许多博物馆柜台中售卖的许多艺术衍生品就是馆藏的高仿品，而这种经营模式也被大众所接受。但也有人认为，人们不是希望简单的接受文物仿品，而是在现有的环境中找不到更好的艺术衍生品来充实生活，购买高仿品作为纪念或欣赏是人们找不到更好的艺术衍生品情况下的无奈之举。

　　根据涂睿明的介绍，目前的艺术衍生品行业做起来并不容易，很多人都能认识到这一块未来将是一个很大的市场，但现在生存状况不佳。谈到原因，涂睿明认为目前的艺术衍生品行业最大的弊病在于不能提供好的产品给大众，业内人还没有找到一个合适的思路去经营艺术衍生品。比如对于鸡缸杯的开发，就显得很初级。“我有一个鸡缸杯，仿的质量很不错，大家愿意去消费，仅此而已。”而鸡缸杯的火热只是一个偶然现象，因为它毕竟是一个实用器，而且如今制作工艺已经成熟，仿制成本不高，大众都能消费得起，像以前的天价拍品比如说鬼谷子下山青花大罐，就没有那么多人能接受得了了。

　　其实这种现象在淘宝商城中也可以清晰看到。以往的天价拍品产生不少，但是鸡缸杯这种实用性很强而仿制成本又不高的天价拍品为数不多。淘宝中也有店家在售卖诸如鬼谷子下山青花大罐或皿天全方罍这种观赏性大型器物的，但一是价格贵，如鬼谷子下山青花大罐价格在几千元到几万元不等，而皿方罍更是价格全在五位数以上；二是此类物品并不具备实用性，且器形较大不好摆放。这些原因共同导致了它们并不能像明成化斗彩鸡缸杯这么火热。所以在产品上，怎样能把文化价值和消费特性很好地融合到一起，是艺术衍生品行业目前要解决的首要问题。涂睿明分析：“我认为把文化内涵完美地融入到消费之中去是未来发展的一个重要方向，尤其是要让一些中国传统的工艺在今天焕发出新的生命力，让传统工艺走入消费时代，能够让大家很好地去消费。从现在市场的反应来看，人们已经很在乎一个东西能不能让我真正去使用，而不满足于只是简单的陈设作用。”他介绍说，他见到一款比较成功的产品是用中国的青花瓷工艺设计了一套欧洲红酒器，由于实用性和艺术性完美融合，最终获得了不错的市场反响。

　　另外目前很多博物馆的经营体制也是阻碍艺术衍生品产业发展的一个重要因素。根据涂睿明的介绍，台北“故宫博物院”艺术衍生品的消费额能够达到几个亿，而大陆就算是一些国家级的大型博物馆的成交额与之相比也差得很远。因为台北“故宫”的模式和国内博物馆的模式是很不同的，他们的经营更加开放。他们会把这块做成一个平台，所有对于艺术衍生品有需求的开发商都可以进入这个平台来进行培训，而台北“故宫”会给他们介绍馆藏内容和文化知识，开发商可以根据馆藏来开发相应的衍生品，最后再拿到台北“故宫”的平台上去销售。这样的模式会吸引很多机构和个人来这个平台上进行尝试。这种思路类似于苹果手机的经营模式，人们都可以在苹果IOS系统中进行开发，最后再和平台进行合作销售。这种模式在现在的产品开发模式中往往可以发挥集众人之力的良好作用，为产品开发提供一条健康的发展之路。

　　反观目前中国大陆的很多博物馆，普遍经营性质不强，大多以公益身份亮相。涂睿明介绍，现在已经有一些博物馆开始有这方面的意识，但现在都处于比较初级的阶段，期待未来能够有更好的发展。

　　其实，无论是文物复制品还是艺术衍生品，都是艺术市场中非常重要的一极。只要能够加以合理的利用和开发，对于传播中国文化，对于艺术融入生活，都能发挥非常良好的促进作用。因此在未来的艺术发展中，必然会有越来越多的人看到它们的作用。毕竟除了天价，融入生活才是艺术真正的去向。

   来源：中国艺术投资网