和田玉是中国四大名玉之一(其三为蓝田玉、独山玉和岫玉),有“狭义”和“广义”之分。传统概念的“狭义”范畴特指新疆和田地区出产的玉石,以和田“子料”为代表闻名于世。“广义“的和田玉指软玉(真玉)。
秦始皇统一中国的时候,和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”,以后又因位于于田国境内而被称为“于田玉”。直到清光绪九年(1883年)设立和田直隶州时,才被正式命名为“和田玉”。
和田玉属镁质大理岩与中酸性岩浆岩接触交代而形成的变质岩,中国宝石学指出软玉摩氏硬度在6。0—6。5之间,透闪石成份占98%以上的玉石都命名为和田玉,内含透闪石、角闪石、阳起石等多矿物集合体。和田玉化学成分是含水的钙镁硅酸盐,化学式为Ca2Mg5(OH)2(Si4O11)2,密度为2。95—3。17。
出土文物证实,在新石器时代人们生活的方方面面已经有玉器的存在了。但考古发掘出土的玉器艺术价值并不高,可能是由于当时人们制作玉器的经验不足,所以打造的玉器外形都是十分简单的,加上雕琢玉器的技术与工具有限,所以玉器本身大多没有纹饰。
新石器时代,以内地甚至本地产彩石作为玉器原料。主要以北方的红山文化、南方的良渚文化、台湾的卑南文化为代表,主要的玉料有石英岩、硅质岩、透闪石岩、蛇纹石岩等。
内蒙古赤峰市敖汉旗兴隆洼文化遗址和辽宁阜新市查海文化遗址出土的数十件玉器,这些玉器大多为和田玉,距今7000—8000年。这是迄今为止,中国境内最早的有关和田玉文物。
在新疆罗布泊地区的楼兰遗址,新疆考古工作者发现了新石器时代的玉斧,是用和田羊脂白玉制成,有的玉斧用和田青玉制成,形如铁斧一般大,玉质细润光滑。
和田玉不仅在新疆被广泛应用,而且不断向中原地区传播和运输,成为贸易交换的主要珍品。在距今6000多年的关中地区仰韶文化遗址中,出土了和田玉玉器。可见,那时和田玉已运输到了陕西、甘肃等地。
该件如意观音通体鎏金包裹,左手抱如意,端坐莲花之上,其莲花叶大、型开,整体品相十分完好,从鎏金剥落处,可见玉质细腻、温润、白皙。整体雕工简练自然,勾勒观音形态十分传神。
注解:如意观音是观音的三十三个化身之一。如意观音,即阿耨观音。为梵语,本土的叫法为如意观音。
观音三十三化身:
1、杨柳观音
2、龙头观音
3、持经观音
4、圆光观音
5、游戏观音
6、白衣观音
7、莲卧观音
8、泷见观音
9、施药观音
10、鱼蓝观音
11、德王观音
12、水月观音
13、一叶观音
14、青颈观音
15、威德观音
16、延命观音
17、众宝观音
18、岩户观音
19、能静观音
20、阿耨观音
21、阿摩提观音
22、叶衣观音
23、琉璃观音
24、多罗尊观音
25、蛤蛎观音
26、六时观音
27、普悲观音
28、合掌观音
29、一如观音
30、马郎妇观音
31、不二观音
32、持莲观音
33、洒水观音
四观音:
如意观音:右手持如意,象征事事如意,立于莲花上,安定人心。
持莲观音:两手持莲茎,内心世界园觉无碍,远离欲望。
合掌观音:现婆罗门身而为说法。观音合掌微笑敬礼,耐心倾听,尊重他人。
持经观音:即声闻观音,声闻是闻佛音教导而开悟,以其大愿,引导众生开大智慧。
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