两人结缘法源寺

　　齐白石结识陈师曾，是1919年来京寓居法源寺的时候。当时陈师曾已享有盛名，而齐白石却十分落寞，作品两元一幅还无人问津。

　　陈师曾到法源寺访齐白石，看了齐白石的《借山图》等画作后，题赠一诗：“曩于刻印知齐君，今复见画如篆文。束纸丛蚕写行脚，脚底山川生乱云。齐 君印工而画拙，皆有妙处难区分。但恐世人不识画，能似不能非所闻。正如论书喜姿媚，无怪退之讥右军。画吾自画自合古，何必低首求同群。”劝齐白石自创风 格，不必求俗媚世。齐白石欣而受之，变通画法，始创红花墨叶一派，两人从此成为知己。

　　齐白石在《口述自传》中不无感慨地说“我那时(五十八岁)学的是八大山人冷逸的一路。除了陈师曾以外，懂得我画的人，简直是绝无仅有。……得交陈师曾做朋友，也是我一生可纪念的事。”两人的关系后来被人概括为“没有陈师曾就没有齐白石，没有齐白石也就没有陈师曾。”

　　更为可贵的是陈师曾对困顿齐白石生活的提携。陈师曾应日本画家之邀，1922年参加东京府厅工艺馆中日联合绘画展览会时，特意带去齐白石几幅山 水，二尺山水卖到250块银元，他还将齐白石的画推入巴黎艺术展览会。因其逢人说项，齐白石得以跻身于一流画家之林而身价倍增。

　　幕后推手是朱德裳

　　当时，陈师曾已是京华画坛领袖。一个才高气傲的人物，怎么会到法源寺来探访籍籍无名的乡野画师呢?朱德裳著《三十年闻见录》附录其孙女朱运撰写 的《先大父事略》，其中曰：“公官京师，同邑齐璜白石，善绘画、金石、篆刻，顾士林未之重也。公与义宁陈师曾旧交，介璜与之友。师曾遂为之延誉，名乃大 噪。璜为公治印，镌边款云：‘余由师晦，得识师曾。师晦有命，无不从也。’”

　　原来使两位大师结谊的幕后推手是朱德裳。朱德裳，字师晦，号九还，1874年出生于湖南湘潭县罐子窑。1903年与杨昌济、仇亮、陈天华、刘揆 一等人在乡贤梁焕奎带领下，赴日本留学，习警政，并加入同盟会。与王闿运、袁世凯、康有为、谭嗣同、唐才常、俞曲园、善耆诸人皆有不同程度的交往，王闿 运、善耆的墓志都是朱德裳所撰。尤与黄兴、蔡锷、陈师曾、范源廉、仇亮交谊最深，曾担任仇亮办的《民主报》主笔。先后在清政府民政部和民国政府交通部任 职。著有《六书哲学》、《管子注》、《阳曲学案》、《续湘军志》及《诗集》、《文集》等书。1936年逝世于湘潭陶园。朱德裳与陈师曾皆为日本留学生，后 又同在北京供职，意趣相投，为莫逆之交。

　　陈师曾为朱德裳治印甚多

　　齐白石曾为朱德裳作《虾》图一帧，题字云：“九还喜余画，余未以为贪耳。公如为官，见钱如见山人之画，则民何以安生。此感奇也，九还吾弟勿为怒，兄璜记。”两人同乡兼好友，交情甚笃藉此可见一斑。

　　朱氏所著《三十年闻见录》中谈及陈师曾有多处。陈师曾病逝，朱氏作悼亡诗，前言云：“衡恪字师曾，义宁中丞之孙，散原先生之子也，日本师范生。 居槐堂，与人无町畦。余亦罢官，居城外烂熳胡同。相去十里，往返无虚日，不甚求其作画……”从《陈师曾印谱》中可看到，为朱德裳治印甚多。

　　在结识陈师曾之前，齐白石在京还结识了曾农髯、李筠庵、易实甫、夏午贻等人。这些人与陈师曾的交谊不及朱德裳深。而姚茫父、陈半丁、王梦白、凌植友则是在结识陈师曾之后的新雨。如进行排比分析，朱德裳使两位大师结谊的可能性最大。“余由师晦，得识师曾”非空穴来风。

　　大家名片

　　陈师曾(1876—1923)，生于湖南凤凰，湖南巡抚陈宝箴之孙，陈三立(陈散原)长子，陈寅恪之兄。

　　曾留学日本，归国后从事美术教育工作，1913年到北京，历任北京各大学教授。善诗文、书法，尤长于绘画、篆刻。著有《中国绘画史》、《中国文人画之研究》、《染苍室印存》等。

　　齐白石(1864─1957)，生于湖南长沙府湘潭。擅画花鸟、虫鱼、山水、人物，所作鱼虾虫蟹，天趣横生。曾任中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席等职。